المجلد السادس

العدد الحادي عشر لشهر يونيو 2021

رجوع

يتناول البحث منهج الإمام الدمياطي في البسملة من خلال كتابه إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر، إذ يقدم البحث دراسة موجزة عن حياة الإمام الدمياطي، ومن ثَمّ يبين منهجه في باب البسملة وما يتعلق بها من أوجه، وأهم النتائج التي توصلنا إليها، وقد سعت الدراسة إلى تتبع السيرة العلمية والعملية للإمام الدمياطي، وإبراز جهوده في نشر علم القراءات القرآنية تعليماً وتأليفاً، وقد سلكت الدراسة المنهج الاستقرائي الكلي من خلال استقراء جميع أراء الإمام السيوطي في باب البسملة،.وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج نذكر منها أن كتاب إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر من أجل الكتب التي أُلفت في عصره، وأن البسملة بين السورتين واجبة لمن قرأ بإثباتها من القراء.

كلمات افتتاحية: منهج، الإمام السيوطي، البسملة، كتاب اتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر

The current paper examines al-Imām al-Dimiāti's approach in the Basmalah chapter in his book entitled Ithāf Fudalāa al-Bashar bil Qirāaāt al-Arba’a ‘Ashar (Upholding the Virtues of Human Beings with the Fourteen Readings). This research presents a brief review of al-Imām al-Dimiāti's life and demonstrates his approach to the Basmalah, its related aspects, and the most significant findings. The study also attempts to outline the intellectual as well vocational biography of al-Imām al-Dimiāti, and highlight his contributions to the propagation of the science of Qurʿānic readings at the level of education and authorship. The research followed the inductive approach to extrapolate all the interpretations of al-Imām al-Dimiāti in the Basmalah chapter. The study concluded that al-Imām al-Dimiāti’s book entitled Ithāf Fudalāa al-Bashar bil Qirāaāt al-Arba’a ‘Ashar is one of the most authoritative books authored in his time, and that the Basmalah between two Quranic verses (surah) is mandatory for those who read with affirmation from reciters.

Keywords: approach, al-Imām al-Dimiāti, al-Basmalah, the book of Ithāf Fudalāa al-Bashar bil Qirāaāt al-Arba’a ‘Ashar

المراجع References

1. الجعبري. إبراهيم، كنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني، (مخطوط).
2. الدمياطي. أحمد، إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر، (مخطوط)، مكتبة الحرم النبوي الشريف، المدينة.
3. المهدوي. أحمد، شرح الهداية، تحقيق حازم سعيد حيدر، مكتبة الرشد، الرياض، 1995.
4. الأنصاري. إسماعيل، العنوان في القراءات السبع. تحقيق زهير زاهد وخليل العطية. عالم الكتب، بيروت، ط1.
5. الأهوازي. الحسن، الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة، تحقيق دريد حسن أحمد، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، 2002.
6. الأندلسي. عبدالحق، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق عبدالسلام عبدالشافي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2001.
7. موسى. عبدالرازق، مرشد الخلان إلى معرفة عد آي القرآن، المكتبة العصرية، بيروت، ط1، 1989.
8. الجبرتي. عبدالرحمن، عجائب الآثار في التراجم والأخبار.
9. السيوطي. عبدالرحمن، تفسير الدر المنثور في التفسير المأثور، دار الفكر، بيروت، 2001.
10. المسئول. عبدالعالي، معجم مصطلحات علم القراءات القرآنية، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة، ط1، 2007.
11. القاضي. عبدالفتاح، الوافي في شرح الشاطبية، مكتبة الدار، المدينة المنورة، ط2، 1989.
12. القاضي. عبدالفتاح، نفائس البيان شرح الفرائد الحسان، مكتبة الدار، المدينة المنورة، ط1، 1983.
13. الداني. عثمان، التيسير في القراءات السبع، عزيز كن، الهند، 1895.
14. الداني. عثمان، جامع البيان في القراءات السبع المشهورة، تحقيق محمد صدوق الجزائري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2005.
15. السخاوي. علي، جمال القراء وكمال الإقراء، تحقيق علي حسين البواب، مكتبة التراث، مكة، ط1، 1987.
16. ابن الجزري. محمد، النشر في القراءات العشر، تحقيق علي محمد الضباع، دار الكتب العلمية، بيروت.
17. البخاري. محمد، صحيح البخاري، دار ابن كثير، بيروت، ط1، 2002.
18. الشوكاني. محمد، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، تحقيق يوسف الغوش، دار المعرفة، بيروت، ط4، 2007.
19. القادري. محمد، نشر المثاني لأهل القرن الحادي عشر والثاني، تحقيق محمد حجي وأحمد التوفيق، مكتبة الطالب، الرباط، ط1، 1982.
20. القيرواني. محمد، الهادي في القراءات السبع، تحقيق خالد حسن أبو الجود، دار عباد الرحمن، القاهرة، ط1، 2011.
21. النيسابوري. مسلم، صحيح مسلم، تحقيق نظر محمد، دار طيبة، الرياض، ط1، 2006.
22. القيسي. مكي، التبصرة في القراءات السبع، تحقيق محمد غوث الندوي. الدار السلفية، الهند، ط2، 1982.